EL PROCESO DE LA LITERATURA

EL PROCESO DE LA LITERATURA

La literatura peruana es sin duda única a pesar de su no tan extensa historia en comparación a la de las antiguas naciones europeas. Más esto no la hace menos rica en contenido, por el contrario, continua maravillando a todo el que sea expuesto a ella ya que el contexto en el que se desarrollo fue y es variado en extremo debido a los constantes cambios sociales, políticos, económicos y culturales a los cuales el Perú se ha visto sometido incontables veces a lo largo de su historia. Todo esto ha moldeado a la literatura peruana alrededor de una hermosa complejidad que integra las obras de grandes literatos de diferentes ideologías, orígenes y culturas, pero todos unificados bajo la misma nacionalidad: la peruana. A continuación presentare con mucho agrado un esfuerzo por plasmar este abstracto proceso que ocurrió a la literatura en un ensayo con la esperanza de difundir la ya magnifica literatura peruana. El enfoque será hacia la época colonial en la que el cambio de monarquía a república, en cuanto a ideologías, comenzó a suceder.

La Literatura en la colonia:

·         Literatura Nacional:

o   Es de carácter abstracto ya que cambia constantemente y es imposible medirla.

o   Es también Inconstante, ya que recibe muchas influencias y esta repartida entre diferentes autores.

o   Es contradictoria ya que es heterogénea y tiene una totalidad abstracta.

o   Una importante característica a considerar es su Dualidad ya que es tanto española como quechua.

·         Comienzos:

o   Se basa en una combinación de la herencia española con la cultura colonial. A pesar de esto es puramente sentida, pensada y escrita en español. Esto no quita el hecho que en el fondo haya una gran influencia indígena.

·         Transmisión:

o   Literatura criolla: Son los criollos quienes se encargan de la creación de novelas.

o   Literatura indígena: Su método de transmisión se basó principalmente en las tradiciones orales, y fueron adquiridas por españoles bilingües.

·         Produjo:

o   Imitadores inferiores y serviles que copiaban con una notable carencia de caridad el estilo gongórico, hinchándolo y arrebatándole su esencia.

o   Un espíritu nacional que se volvió múltiple y comenzó  a distorsionarse.

·         Evolución:

o    Aparecen el poema épico y las novelas escritas. Las novelas adquieren un carácter realista.

o   Se dan muchas repeticiones sobre el clasicismo, el escolasticismo y el eruditísimo. El clasicismo y el eruditísimo son ambos no contemporáneos.

Colonialismo Supérstite:

·         Precursores: Principalmente fueron González Prada, Riva Agüero, Don Felipe Pardo y Eguren. Todos ellos fueron liberados del españolismo y adquirieron un carácter más nacionalista.

·         Literatura peruana:

o   No se acomoda al clasicismo, al romanticismo y al modernismo

o   Es una rapsodia española, continua hispana.

o   Tiene influencias del culteranismo y el barroquismo.

o   En cuanto a lo colonial, quedan influencias de la dependencia y el vasallaje españoles.

o   Los residuos que muestra son tanto espirituales como materiales.

o   No tiene una raíz concreta ya que nace de la combinación de diferentes autores.

·         Literato peruano:

o   Deslumbra lo español aunque no siente los vínculos de antaño. Tiende además a desdeñar a la plebe. Una excepción es Garcilaso de la Vega, quien si siente vínculos fuertemente arraigados a su tierra.

·         Literatura pueblerina:

o   En el periodo colonial fue dependiente, pero luego paso a ser cosmopolita, lo cual la hizo diferente a  la literatura extranjera. También tuvo un carácter nacional con personalidad y sentimiento propios.

o   Requiere un sustrato económico y político.

Testimonio de Parte:

·         Existencia de la Literatura peruana: Hay un juicio abierto que solo presenta defensas, y se encargara de realizar críticas que no son ni imparciales sin agnósticas y obedecen a preocupaciones de los moralistas, políticos y filósofos. Es una tarea de todos.

·         Espíritu del hombre: Es indivisible y necesita hallar la plenitud y la coherencia.

·         Riva Agüero: Prefiere las sociedades monárquicas, españolas y tradicionales. Asimismo prefiere una política republicana, capitalista y con una constitución demo-burguesa. Sus ideologías son clasistas, discriminadores y escolásticas.

_ - Recopilación hecha por Rodrigo Carrion